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十、 天波府杨家借兵  包相公回到开封府, 面见圣上, 说东京城内出了一个女妖精, 放火烧了衙门放了犯人又杀了王员外一家老少, 这妖精必须捉拿归案, 不然江山社稷被她扰乱。 宋仁宗听后心烦恼, 说无人能敌张四姐, 包相公说杨家府人个个神通广大, 仁宗听后心欢喜, 差人送圣旨去杨家府。 杨家令婆听圣旨, 杨文广愿意领兵去捉妖。 杨文广与呼延庆二人拜别仁宗, 来到崔府, 与张四姐大战, 四姐将杨文广、 呼延庆二人招进摄魂瓶。 仁宗听了包丞相的话, 又派杨家女将李氏三娘、 赛花王小姐、 穆桂英,呼家府内查查公主、 蓝峰小姐, 五个女佳人与张四姐大战一番, 战的天昏地暗, 全部败下阵来, 张四姐用摄魂瓶将五位佳人收了进去。
8 i1 w, k; j4 W  e7 z8 S- s十一、 包丞相奉旨捉妖, 亲去三界查分明  仁宗一听杨家女将都被张四姐抓去, 目前已无人能敌四姐, 顿时双眼流泪。 包相公说不知张四姐是天上的还是西天的或是地府的妖精, 包相公是文曲星文官, 能去天上地下及西天, 包相公决定去阴司地府天上西天查询一番, 仁宗听后心欢喜。包丞相睡在阴床还魂枕上, 三魂七魄去地府, 见了地府阎王说清来因, 阎王派判官将十八重地狱查分明, 查看一番后, 并不少一人。 包丞相辞别阎王驾祥云来到西天门, 参见西天如来佛, 将事因讲与女睐佛, 佛主命人查点西天众神兵, 并不少一人。包丞相听后心烦恼, 辞别佛主驾云来到南天门, 见了玉帝诉详情, 查看天宫走甚精,玉皇大帝派人将天兵天将逐一点过, 不少一人。 玉帝思想多时, 来到斗牛宫, 让王母娘娘点宫人, 发现少了张四姐, 玉帝听后心大怒。+ E( F3 n. T9 p  R1 E
十二、 玉帝派将战四姐  玉帝发现张四姐下凡配凡人, 大怒, 派哪吒三太子、 齐天大圣孙行者带兵十万去捉拿张四姐, 张四姐与哪吒、 孙行者大战百十回合, 哪吒大败, 四姐将孙行者的金箍棒也抢去了。 玉帝听后大怒, 准备差其他仙人下界捉拿四姐, 王母娘娘劝阻。. }( o# d' Q) t5 I
十三、 王母娘娘下凡劝  王母娘娘劝阻玉帝, 说四姐拿着三件宝贝, 无人能敌, 只能王母娘娘带着六位姐妹下凡劝说张四姐归天。 此时四姐与崔文瑞说与实情, 说现在需回天宫, 文瑞一听慌张了, 抱住妻子泪流满面。 张四姐打开摄魂瓶, 将杨家大小军、 呼家将放出。王母娘娘与六姐妹齐劝四姐回天宫, 四姐说崔文瑞不是凡间子, 也是上界仙人, 要带文瑞和婆婆回天宫。
' d; u9 S9 Z9 ~; z( b7 e% a十四、 四姐文瑞回天宫, 仁宗依旧享太平  王母娘娘带着四姐回天宫, 玉帝责问四姐为何下界配凡人, 四姐说崔文瑞乃是李老太君的仙童, 文瑞母亲乃是月 里婆婆。 玉皇大帝听后依了四姐, 没有责罚, 下令各仙回各处安身。 于是四姐回到了斗牛宫, 崔文瑞去了李老太君处, 月 里婆婆回月 宫。 包公判定明如镜, 仁宗依旧享太平。
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弹词本著录有:, Q8 l& f. y! R7 N) F0 ^( h4 j
新刻秘本时调唱口摇钱树全传   20卷20回     清兰蕙轩刻本  文化部戏曲研究院
: p- q1 g2 m# }" D5 T* q, c. `《善本书目》中另有:
6 ?7 T5 k6 f8 Z; m天縁记(善)8卷  清抄本  东北师范大学图书馆  ) ~; G  C9 [8 ]' |
未知内容,但见婺戏即《摇钱树》,不知是否一本?

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《双金花》(又名双花记)3 b0 L7 L$ ?# _5 B# q! M/ P7 ~

! c6 a' D8 o9 e* i7 }/ V《双金花》,越剧传统剧。写书生王文龙京试中魁,出使番邦,与家乡隔断音讯。其妻蔡金莲偕小叔王文虎逃荒外出,卖唱为生。富家女谈金花、谈银花姐妹通过听曲,对王文虎的身世产生同情,约其夜到花园赠银于他。事被歹徒马超所窃听,遂于当夜先于文虎到花园,杀死丫环,劫走银子。而后来的文虎,则被当作杀人犯送官究办。金莲去武昌衙门告状,为小叔鸣冤。坐堂者正是已封藩王的王文龙,于是夫妻相会,文虎雪冤。后文虎金榜题名,娶金花姐妹为妻。7 J3 q6 z- S9 O, v
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《弹词叙录》不载此目,但尝见有:1 b( o) N* _# `% e6 _  P4 _
双金花 8卷 口口撰 姑苏裕德坊刻本 5 ~" d) s6 _( t
未知藏处。又复旦藏 上海渊明书庄发兑 绘图王文永双金花,应即此书。案“裕德坊”是乾隆书坊,刊刻过《玉鸳鸯》、《大中秋》等弹词,所以补此目。

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《跃鲤记》(又称 三孝记), R- a. G) g/ D$ {4 E# v

' r" i5 h. z. f8 G* W《跃鲤记》最早为南戏,《南词叙录》著录《姜诗得鲤》,《传奇汇考标目》别本著录无名氏《忠孝节义姜诗得鲤》,或认为陈罴斋所撰。今存明万历间金陵富春堂刻本, 《古本戏曲丛刊》初集据以影印,题作《姜诗跃鲤记》 ,全称作《新刻出像音注姜诗跃鲤记》 。《曲海总目提要》卷一四叙其缘起曰: “ 相传吴中有妇颇孝,为姑所诬,其夫不得已遣出之,愤恨而死,时人伤其志,故作此记。 ”一般认为《跃鲤记》 本《后汉书•列女传》 改编敷衍而成,讲述庞三娘忍辱负重而不改孝道、尽心侍奉婆母的故事。# A" L4 M7 s; i. A: C$ |2 j
广汉姜诗与其妻庞三娘奉母至孝,一家平安度日。姜母寿诞之期,同村秋娘上门来打秋风,遭三娘严拒,因而怀恨在心,设计离间姜家婆媳关系。姜母误信其言,命姜诗将三娘休弃。三娘被迫离开姜门,借居邻母家中,仍不断关注婆母状况,先是亲送鲤鱼汤探病,被姜母逐出后,不改初衷,又托邻母送去汗衫和凉扇。后姜母发现确是自己令媳妇蒙冤,又经邻母说明真相,幡然悔悟,于是让孙儿安安接回三娘,阖家团聚。三娘孝思感动上天,玉皇降旨,使姜家屋畔涌现一泓清泉,每日跃出双鲤供姜母食用,以成全姜诗夫妇孝母的一片至诚之情。
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选折以《芦林》、《安安送米》最为常见。《安安送米》述:姜诗误信谗言,迫于母命,将妻庞三娘休弃。三娘无颜回归母家,只得寄迹尼姑庵中。其子安安年方七岁,思母情切,瞒过祖母,负米至庵奉母,并一再求母回家。三娘虽有爱子之心,但迫于封建礼法,欲归不得,只得婉劝安安回家,母子洗泪而别。( B7 g$ s6 x, d
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盛志梅《弹词综录》著录台“中央研究院”历史语言研究藏:
* r2 c. L* d- F% x: O' ^. R. a1 ]' C跃鲤记  版本不详
& I! A3 p. e7 M) O- e另见改良唱本 《绘图姜安安送米三孝记》(http://book.kongfz.com/235078/3087515459/)  民国 槐荫山房荣记书庄  石印一册 。

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《绣襦记》9 L% @$ W, G8 s! F

) k" k- K( R7 c- H/ X1 R/ Y  U西谛藏书室有:
4 `" F- s6 e2 B$ P% v( [绣繻记弹词  13回  抄本  十三册  8 f' n5 f9 l& q6 ?& w$ m
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此当据徐霖《绣襦记》改编。徐霖(1462-1538),字子仁,号九峰、髯仙,又称徐山人。先世长洲(今江苏苏州)人,出生于华亭(今上海松江),后移居金陵。明代戏曲作家。《绣襦记》作者另有薛近兖、郑若庸两说,(可参李卓吾评本评语),但两人生年时间与作品创作时间不符,唯有徐霖的生平时间与《绣襦记》创作时间接近。同时,徐霖亦非《绣襦记》最初作者,而是《绣襦记》民间写本的文人改编者,是在唐白行简传奇小说《李娃传》、宋元南戏《李亚仙》、元杂剧《郑元和风雪打瓦罐》、《李亚仙花酒曲江池》及朱有炖杂剧《曲江池》的基础上改编而成,描写得最为细致完整。
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2 f' E' r+ B1 _' m$ j全剧共四十一出,有《六十种曲》本和《中国十大古典悲喜剧集》校注本。剧情是:  U5 R% E7 Q9 v& B5 D6 H) k3 ^
常州刺史郑之子郑元和赴长安应试,欲求取功名。闲时到勾栏游玩,与长安名妓李亚仙一见钟情,整天与李亚仙在一起。不久,郑元和带来的金银全部花尽,最后连仆人来兴都给卖掉了。鸨母李大妈见其财尽,便与贾二妈设下金蝉脱壳之计,将郑元和骗走,暗中搬家。郑元和找不到李亚仙,遂流落江湖,充当歌郎,送殡唱挽歌为生。其父郑儋进京述职,见郑元和与人赌唱歌词,认为他有辱家门,将郑元和鞭笞至死,弃尸荒郊。后郑元和被人救活,寄养卑田院,学会了唱莲花落,在长安街上沿途叫化。一日风雪严寒,郑元和唱着莲花落在长安城中沿街乞讨,恰巧来到李亚仙居处。李亚仙自与郑元和离散后,旧情不忘,一直拒绝接客,等待与郑元和重逢。这时见到郑元和后,便急忙将绣襦披在郑元和身上,并将其拥入暖阁之中,然后又以利害关系说动鸨母,自赎其身,别赁屋与郑元和同住。亚仙卖掉钗环首饰,买回书籍,甚至剔目毁容以绝元和心中杂念,督促元和发愤苦读。郑元和亦立下誓言,不考取功名绝不回来。后果然高中状元,诏除成都参军。郑元和乃携李亚仙入蜀赴任,恰值其父擢升成都府尹,相会于驿馆,两下尽释前嫌,亚仙与元和也正式结为夫妇。# h+ ^  z( Z9 `: C4 Q

" ~* w6 i; o4 U  [* N* F第二十八出《教唱莲花》:“郑元和被卑田院(乞丐聚居地、贫民救济院)收留,病愈后,苏州阿大和扬州阿二教他唱莲花落,让他讨饭为生”。有丐儿唱莲花落的具体描写,可与高明《琵琶记》中唱(淘真)莲花落互参。

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本帖最后由 三眼童子 于 2021-5-24 13:12 编辑 % K" ?' a( u+ T3 v
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贵州琴书《西厢记弹词》
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《弹词综录》著录:# X0 k0 i5 N% i5 K# G0 }% \
《西厢记弹词》 12卷12册  抄本 古筑苍厓子编次  上图 。(按语 正文起脚色,不标“唱”“白”字样,唱词多七言,无苏白。格式同《富贵图弹词》12卷12册 抄本 上图 ,卷首题古筑苍厓子编次,第一卷有“王筠”章。): `6 U. z* L$ @5 S# S' Q3 ?
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此二书首载輪田直子《上海图书馆所藏弹词目录》,实为贵州弹词(琴书类),《贵州扬琴与黔剧声腔》(http://www.doc88.com/p-0436373920967.html):
% }2 @& a( `4 L7 s在 众 多的贵州扬 琴坐唱艺人 中,最 具 代 表 性 的 人 物 当 推王石 清。查考《 贵 州弹词 汇编 》, 曲目《 二 度 梅 》,乃是至今 所 见 最 早 的 贵州扬 琴 唱 本,为其 创 始 人王石清 于 光 绪 庚 子年间所 编 次 的 唱本。
1 t  c3 N& M. |. B" p) b) K王石 清:名王筠,笔名 古 筑 苍(厓) 子,贵州省 贵 定 县 人,生 于清同 治 初 年,是 一 位 不 第 秀 才`其父 王若 灿,曾 在巡抚衙们 里 供 职,闲 暇 之 时 喜爱打 唱 云 南 扬 琴。王 石清 自幼深 受 其父影 响,喜 爱演 唱 云南扬 琴 并 学 得 一 手 熟 练 的 打 奏 扬 琴 的 技 能。曾因卖画客 游 云 南,对 云南扬 琴又 有精深研究。他 毕 生以茶馆坐 唱、编写唱 本、抄录 唱本出 售 为 生。为 创 建、 `传 播贵州扬琴的曲目、声 腔,辛 疾 劳 苦,建树 卓绝。8 E4 o  o! u) W( K0 f
据 刘 芥 尘 先 生 介 绍,“他 编 的剧本( 唱 本 ) 相 当 多,而 且 都 是 大 部 头,起 码是八折 或 十 二折、十 六 折、二 十 折。如《二 度 梅 》 《 锦香亭 》《 八 仙 图 》 《 珍 珠 塔 》 之 类`” 《 贵 州弹词 汇 编 》 共 搜 集 曲 目 4 5 1 出,王 石 清 创 编 的 曲目就 有1 3 2 出。这 些 曲目语 言 生 动,结 构 严谨,富 有 地 方 特 色,深 受 贵州扬 琴艺人 与 爱 好 者 的 喜 爱。
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$ X6 |1 w1 V. @; `1 X0 m' K: ?0 L补:另《善本书目》中有  《石破天惊》,也题“王筠”著。所以今见弹词目中,著录“王筠”有三种。

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《西游记》 唱本/ j/ ]' u3 q4 ]1 ^
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弹词:
2 z+ E4 M5 J4 o( N" X! M说唱芭蕉扇全传  28卷  兰蕙轩刊本  四册  北图* [" f( u8 w6 k" @5 \
新刻沈调唱口芭蕉扇 28卷 口口撰 清酉文堂刻本 文化部戏曲研究院7 _; N- {1 g& e
另康熙年间“姑苏王君甫”刊刻的唱本《孙行者大闹天宫》,此词话本,《日藏康熙刊本《大闹天宫》说唱全本研究》(http://www.doc88.com/p-3367743058644.html)辨为“鼓词”,不确,弹词中多的是这种一段词一段话的“词话”唱本。# D: U  Q4 h# n; g5 p0 d" t- v

, i. q, v/ p, I鼓词:
0 _' k' T2 \3 Y' T  M* B( z" }8 L《安天会》
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3 W3 T7 Z0 e/ e) F: R3 j* ~改良唱本(江淮神书):
# O0 ~# s$ e% U) f" S6 d7 ]4 B2 m陈子春被害龙宫招亲(又称唐僧出世、江流儿出世、三元传、三佛忏)4 `' w# }- ^5 r! V2 a
据《论江淮神书对_西游_故事的地域化重述_以_江流儿_故事为例》(https://www.doc88.com/p-07147372504141.html):
: U. ^2 {9 O! l4 w' H! o “神书”故事的主体情节与小说、戏曲一致,都包含如下11个基本事件:(1)陈光蕊携妻(殷氏)、母(张氏)上任;(2)张氏中途驻留;(3)陈光蕊遇害;(4)陈光蕊龙宫得救;(5)殷氏从贼;(6)殷氏产子;(7)殷氏撇子;(8)江流儿获救;(9)江流儿认母;(10)江流儿复仇;(11)大团圆。, f0 K! ~# }) [0 |' X0 w+ X* c
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宝卷:
. P8 j" t& j3 S" w2 x8 Y) }6 l《三官宝卷》较早的版本是明万历十二年刻印的,到清代末年出现了多种版本。6 D. `2 s6 g/ t4 R9 j/ Z4 c
在“神书”故事的“陈子春游龙宫”中:陈光蕊龙宫得救后,龙王以三位龙女下嫁。光蕊初不从,龙王令三龙女变红、白、黄三朵花,邀光蕊赏花。光蕊采花,被指玷污龙女清白,只得成婚。婚后三龙女各产一子,即“三官大帝”。光蕊思念殷氏,请求返回人间。三龙女算知光蕊劫难未了,许其返还。光蕊登岸后撞见刘洪,被捕遇害。后“三官”携丹药救活光蕊,助其一家团圆。  d9 U2 L6 |3 T7 Q
在后续版本故事中,“三官” 即“三元”:5 w+ R& A' r$ r2 ]4 U! v  R! L
在元始混沌状态,有一个地仙逍遥王,聪明仁德。在新春之际,他让家家挂起花灯祝福太平盛世。在国中灵台县有一个叫陈百万的有德长者,他的儿子陈子春,年方十八岁,学问风采都举世无双。  是时,上天玉皇大帝要解救尘世黎民的劫难,赤脚大仙上奏道,如果将东海龙王的三个女儿许配给陈子春,可以生下三元,以救世人。玉皇大帝命太白金星促成此事,于是龙王三个女儿都成了陈子春的妻子,并怀了孕,分别于正月十五、七月十五、十月十五生出三子。三个儿子到八岁时,生得仙风道骨,上了云台峰拜虚名真人为师修道。  陈子春离开龙宫后,进京赶考,又被国王招为驸马。他怀念三个妻子和儿子,逃出国都。又遇见一迷魂洞,洞内有魔王、魔军,子春迎战不力,被魔王捕获。这时太白金星化作一个老人,下到尘世,解救陈子春,子春的三个儿子也帮助击退了魔军三十六万,夫妻父子终于团圆。  国王大喜,封子春为侯,赐三元为道德、全忠、全孝。玉皇大帝封三元为天、地、水三官:“上元一品赐福天官紫微大帝”,“中元二品赦罪地官清虚大帝”,“下元三品解厄水官洞阴大帝”。 * Z4 q7 I2 N% }- [3 g1 b9 q$ k

2 L' a2 |5 R+ V《宝卷综录》中《三官堂》述秦香莲故事,《三元记》述秦雪梅断机教子,另有抄本《三元成道宝卷》,《太上三元忠孝三官宝卷》,未知何者是述这西游故事的《三官宝卷》?

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《说唱蔡文升玉鸳鸯》
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0 l5 y3 K# |0 o- ]2 I& T. H《弹词综录 玉鸳鸯》条下有:$ ]1 ~% \1 C6 @( D1 R& I
《说唱蔡文升玉鸳鸯》 25集4册 卷首题“蔡文升全传” 爱素轩刊本  首图  胡目著录
! e4 k3 d9 S, X1 _  i此显然不是常知的《玉鸳鸯》,各家书目著录弹词《玉鸳鸯》指的是:2 ?5 d/ I% Q! R7 C
《玉鸳鸯》 8卷36回, 序署“乾隆十年乙丑(1745)春月裕德里居士书于源汾堂”。& q3 |8 R$ T' ~' G4 h) t

6 B1 u5 E! G9 \7 J$ B故事内容见《弹词叙录》,因故事女主人公名“水素玉”,所以又称《水素玉玉鸳鸯》,故事中也无“蔡文升”其人,所以此《说唱蔡文升玉鸳鸯》当是另一故事。《木鱼歌潮州歌叙录》中有《玉鸳鸯》(即据弹词改编)、《玉鸳鸯珠衫记》(一名 张红梅),也无关“蔡文升”。 另《弹词叙录 云琴阁》主人公名“蔡文升”,未知是否《云琴阁》异名?

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本帖最后由 三眼童子 于 2021-6-1 15:28 编辑
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《富贵神仙》
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《弹词综录》著录:1 B9 T4 i# n! |- d1 {
《富贵神仙》 13回  清抄本  2册(残)  北图( @/ [0 l5 T! ?5 O8 b
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此书当是蒲松龄《聊斋俚曲集》之一种:
( d6 Q5 q5 k- ?* a  ?2 R/ s    中国通俗说唱作品集 。 清初作家蒲松龄著 。1936 年和1962年路大荒两次辑录、整理,共收有俚曲13种,但仍非全部,实为14种,保存最为完好的是日本庆应义塾大学图书馆。计有《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲 》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《快曲》、《丑俊巴》、《富贵神仙》、《增补幸云曲》、《墙头记》、《禳妒咒》、《磨难曲》、《穷汉词》、《琴瑟乐曲》等。其中,《富贵神仙》与《磨难曲》都是据《聊斋志异》中的《张鸿渐》改编。蒲松龄墓碑阴上题作《富贵神仙后变磨难曲》,应为一种,故14种。
1 k) @8 a  Y0 J& M7 c' r$ N# |: h     蒲松龄的俚曲,从题材上看,有的是根据他的文言小说改编,如《姑妇曲》,据《珊瑚》,《慈悲曲》依《张诚 》等;有的是新创,如《俊夜叉》写张飞在华容道刺死曹操的虚构故事  ,《 丑俊巴 》写猪八戒调戏潘金莲的虚构故事 ,《幸云曲》叙正德皇帝嫖妓,《穷汉词》写一穷汉向皇天哭诉,希望改变悲惨命运的心理活动,《琴瑟乐曲》则描写一个青年女子的婚嫁迎娶的经过,内容广泛,勾勒了一幅生动的社会生活风俗画卷。蒲松龄采用通俗说唱的形式,信手拈来,妙语成趣,言语本色易晓,适合演唱。这些俚曲,不仅在蒲松龄生前演唱过,而且其中个别曲调、曲词,长期以来在山东淄博地区广为流传,如《墙头记》,一直是五音戏 、山东梆子的保留剧目,其他剧种也曾移植演出。# E- u3 }. \8 k  m- Z, C& Z6 s

( q9 v- d/ p- B全文14回,见http://www.guoxue123.com/other/xiqu/lzlqj/index.htm。另:
/ N" q+ A# j3 J7 Q琴瑟合和集 鲁珏撰  嘉庆五年庚申(1800)苏州仁德堂刊本 二册  (盛目)
& _* e4 A1 L0 T" X2 U# M1 V未知是否即据《琴瑟乐曲》改编?4 u: A; ?7 w3 m/ `: f0 q' `
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补:《马隅卿小说戏曲论集  鄞县李氏萱荫楼藏曲解》:
& H' B. [0 Q( v9 I3 i3 W5 K《富贵神仙》二卷 , 清郑含成撰 ,首有乾隆庚寅(35/1770)自序,题:“影园灌者填词,玉斧山樵校阅”。 (按此剧已印入《古本戏曲丛刊八集》,四五 富贵神仙二卷 清 郑含成 撰 清乾隆刊本 二册。)
) m- R, f) Z* M# Z不知和“俚曲”有关否?) X/ T5 ?3 J( B! R- g* k3 e
- N) R. e( z% ^9 i7 v/ X! ]
3 n8 w+ f5 J: x" e) w0 H' l9 s2 S
补:据《聊斋》改为弹词者有:% }# P! P5 e% W# k$ r# W& }. q
新编时调唱口文明秋凤  38集    清兰蕙轩刻本  十册  有图  西谛藏书室
: |2 w# w) O$ ~/ b6 X续集 新编时调唱口点默熙然    56卷   清兰蕙轩刻本  3 n" I% y+ I* a: v* l  F2 a6 z% O
《谭叙》谓:“《文明秋凤》尚未访得。…《点默熙然》系并合《聊斋志异》故事四篇,略加改变而成。”

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《灯月缘》# s0 ]* @7 L8 z, x7 r" ]& m

; J* k2 H7 l3 |. P, W/ r! V. B灯月缘  20回  清戴玉亭撰  清道光二年维扬二酉堂刊本  六册 西谛藏书室(案:此书书末称 乾隆五十年定稿。)
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( g: t) ~. x! O7 @4 s* V8 L' ]& N小说《灯月缘》与弹词《灯月缘》(https://www.hy136.com/view/391047.html):
5 K9 w9 \' o" ]9 }/ H& K6 k小说《灯月缘》,孙楷第《中国通俗小说书目》著录“啸花轩刊本”,谓藏日本千叶掬香。弹词《灯月缘》,胡士莹《弹词宝卷书目》著录,谭正璧、谭寻《弹词叙录》有内容介绍。清丁日昌查禁小说书目中列《灯月缘》。《弹词叙录》谓:“不知查禁书目所指为何者,又不知小说内容与弹词有否关系。”
8 b7 i( S4 ]' t" I0 o小说《灯月缘》之啸花轩刊本,上海图书馆也藏一部,内封左上方镌“醒世奇观”。正文卷端题“新镌批评绣像灯月缘奇遇小说”,“镌李烟水散人戏述,东海幻庵居士批评”。半叶九行,行二十字,写刻。无图像、无序跋。书叙明崇祯间湖广黄州府靳水县书生真连城(名楚玉)一生奇逢艳遇事。谓:连城神清俊,貌艳柔,情慧颖,十七岁尚未娶亲。值上元夜与友观灯,逢一美少妇蕙娘,两相倾慕,入其家,与交欢。少妇乃太学生姚子昂之妾,以妇妒而别贮金屋。后复通其姊兰娘。适李自成乱,县学中有高梧者,欲附闯,乃劫连城同往。至李府,知蕙娘为贼掳,真生欲探其下落而不得。李自成有女曰翠微,见真生美,欲得之,而高梧不允,遂于元霄节观灯时,杀高梧,抢真生入宫,与之通。次日,李攻湖广,真生借机得脱,往靳水寻母未遇,去武昌途中,遇劫贼,躲入一民宅,恰为贼家。贼妻匿之,恰遇高梧女云丽,亦为贼劫入其家,二人乘机复逃至南京,得好友之助,真生以白衣出入相府。为兵部尚书之妾戴娇凤看中,于元宵夜观灯时邀入交欢,情甚笃,乃相约私奔。至真生兄真才子家,与嫂元氏同居。邻有姜怜云者,美艳绝伦,复私之。而怜云乃一狐精所幻,自是,真生以纵欲过度而日渐赢弱。为嫂元氏点醒,趁狐精酒醉,夺其内丹,吸入腹中,狐乃死。其后,真生以五百金赎兰娘归;又于一元宵夜巧遇被贼掳而得脱之蕙娘;李翠微寻真生,又巧遇真生之母邬氏,后真生知母消息寻至,复与翠微重聚。至是,真生得妻妾五人。日淫乐。至囊金耗尽,妻妾与人淫乱,终贫病而死,妻妾亦为人骗卖入妓院为娼,不知所终云。
1 @* X; {6 B: G+ b, V书名《灯月缘》者,以首有相士言真连城不能显达,而一生际遇,全在上元节夜,真生之艳遇情节又主要以几个上元夜观灯始也。书中猥词秽语甚多,其着意处,全在真生之艳遇上。
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; ~" n6 e$ y( a, l# \. F% Q弹词《灯月缘》,曾见一清坊刊本,不题撰人,凡二十回,分六册。书分两栏,上栏评,下栏正文。正文前有《传概》,乃沁园春词,日:“浙水才郎,广陵两美,宿缘正当。自寒窗唱和,诗联鸾凤。平桥邂逅,书结鸾凰。姻事初,佳期未卜,父听流言起祸殃。多娇女,潜身他奔,乔扮男装。红颜救入黄堂,奈薄福,书生路失囊。幸双双姐妹,巧偕花烛,茕茕夫婿,误落舟航。亲故相逢,情私毕露,科甲连登姓氏扬。于归日,探花□典,并锡英□。”下复有诗一首,云:“莽御史拆散双婚媾,贤太守成就两团圆。好姊妹盟订无瑕璧,奇男子情联灯月缘”。书叙隆庆间钱塘朱申与玉贞、瑞珠婚姻事。详细内容《弹词叙录》已有介绍,于《传概》中亦可略知一二。无淫乱、猥亵描写。
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综观二书,则清丁日昌禁书目中所列,系小说《灯月缘》无疑矣。

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《新编精雅赤玉莲花》、《三生石弹词》: ~. v% h( k+ N: M" |0 p
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《清代湘媛诗文集摭略》(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a42e75701000bhg.html):# D7 B. V( ^! d* k5 Y2 c
《三生石弹词》二十四回黄小琴撰。小琴,字梅仙,湖南澧阳人,金坛广文于禹卿室。是书稿本,前有咸丰六年丙辰(1856)妙吉祥室主人雨青氏序。黄小琴自撰契子。卷首名下标潇湘客偶笔。第二行题澧阳黄小琴著。合众图书馆书目著录。
9 |7 K2 t( Y4 ~7 Y又《赤玉莲花弹词》三十六回(24册),是书稿本。卷首有澧阳黄小琴著阳文印。前有介休马佩金贞卿序,次越溪女史汪青霞序,次马佩金题词16首,次黄小琴感题3首,又续题词36首。下注时年八十有三,岁次辛丑。合众图书馆书目著录。& N/ E$ I: l$ F# b
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按此二书今存“上图”,另“西谛藏书室”藏:! @0 ]* Z% @4 x$ X
新编精雅赤玉莲花(善)  20回  清乾隆五十年刊本  六册

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