三眼童子

《玉钏缘》中提到几个唱本（三）, A' N# L9 ]3 Q0 x

6 G7 @7 [% D+ l包公审案弹词见谭叙载《滴水珠》及续书《太平山》。《滴水珠》又名/ U+ U& O; c! ?1 m
赵琼瑶滴血成珠5卷  口口撰 清万顺堂刻本 文化部戲曲研究院  http://book.kongfz.com/156813/984416629/  t1 k# r  E- T& M/ k
此书流行楚剧，应是楚湘一带唱本。9 B: a* e) k. r

4 P0 ]$ E+ \# Y2 U3 B7 f其它包公都在“杨呼狄家将”小说改编的弹词中“客串打酱油”，所见弹词著录目中有：& Q2 G; N3 I! n+ N5 m& W0 j! O; J
绘图呼家将钦赐紫金鞭忠孝全传  4卷4册   光绪二十年甲午刊本
, \, _( |7 C$ W0 I! J8 Q6 X9 V另：新刻东调忠孝呼家将全传  二十四卷  清末民國刻本  6册  首都圖書館  谭叙未载, {3 Z. ]3 P5 d) d9 `% p' ^: `
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又：新刻雅调秘本珍珠旗全传  8集56卷8册  抄补旧刊本  谭叙，又西諦藏書室藏二残本可参：一存四十九卷  清云龙轩刊本  七册  存卷一至二十八、三十六至五十六  / 一存二十二卷  清云龙轩刊本  三册    存卷一至十五、五十至五十六）
1 i0 p* B2 A: f4 z& s+ A9 Z- E此书据小说《五虎平西南》改编，大概尾末编句不清，遂使人有误认为“此书接五虎平西”者，其实小说《五虎平西前传》即《珍珠旗》，《五虎平西后传》即《五虎平南》，谭叙已辨析甚明白。现在仍在说的有顾宏伯评话《狄青取珠旗》，除《秦香莲》、《狸猫换太子》新编二类书外，未见有以包公为主的弹词说唱（成化唱本另说）。包公形象在弹词中比较固板，不若海瑞可塑性强。
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又：( @/ w8 ]: h1 @6 h: q9 ?
新刻秘本弹词五虎平西全传     45卷  瑞云阁刻本  苏图
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) i5 |7 z3 j* @此书谭叙未载。“瑞云阁”是苏乾嘉时著名弹词书坊，所刊有：
: U" H8 C/ I/ p: J9 b新刻时调唱口真本九丝绦全传    口口撰、郁惠嘉评  清乾隆五十年瑞云阁刻本( u1 R( m* E. C/ M
新刻时调唱口乾坤印九集        口口撰            清乾隆四十年瑞云阁刻本
) M4 G% ^: R# v  V9 N1 p' O5 o新刻时调玉蜻蜓                口口撰            清瑞云阁刻本7 Y0 F0 q" t1 P6 G' t: o
新刻秘本云中落绣鞋            口口撰            清瑞云阁刻本8 q1 a6 S$ V0 P* y
双仙缘                        口口撰            清瑞云阁刻本# I9 u4 Z6 T( \- s; _( R4 G
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此 瑞云阁刻本《新刻秘本弹词五虎平西全传》，未睹原本，不知是否有“五虎平南”的内容？但可确定弹词“说狄青”在乾隆四、五十年就很流行了。7 R" W- E9 }' O. _0 A

* ?5 W/ k: Y- F9 p2 D- S8 p/ |; [弹词“宋传”其实线放得很长，以“杨包狄韩（琪）”演义为线索，从《金枪传》一直说到《轘龙镜》（新刻轘龙镜合集（韩廷美：韩琪子）  17卷17回3册  乾隆三十一年武林红罗山人序  同年集贤斋刻本  首图）
4 |/ m2 W0 Y3 ^5 C  q2 W《轘龙镜》写北宋灭亡，康王赵构男扮女装，一路颠沛流离，除险些被纳为妾室外，还被虔婆卖为侍女。而赵构之妻龙珠则女扮男装，习得武艺仙法，不仅营救赵构，还大败金兵，将二帝迎回临安。
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潮州歌也有《五虎平西南》，续《五虎征北大破群仙阵》、《狄龙、狄虎下棚平北》（即后宋慈云走国全传），已叙“狄青”子女小辈英雄事。又下续《新造双退婚鸾凤图》，又下续《双退婚下棚紫荆亭》。
, A: C6 B/ M* |" y* y& _& p弹词《新镌忠孝节义弹词鸾凤图》（一作龙凤报）  8卷8回4册  同治十一年玉烛山房刊本，是《轘龙镜》前集，同《新造双退婚鸾凤图》。从渊源看，我颇怀疑《鸾凤图》和《轘龙镜》是潮汕歌本改编过来的，因为潮州歌《鸾凤图》中的“慎王”，在《紫荆亭》中作“田王”，显是“滇王”之讹，正是“狄龙、狄虎平北”之云贵番地，和《五虎平西南》是遥接的。4 G) @8 s- G" g  k4 i- U
而到了弹词《鸾凤图》中,“田王”又变成了“京中田近仁,以平琉球功封王”而称“田王”，显然弹词在后，潮汕歌本在前。（待续）

三眼童子

《玉钏缘》中提到几个唱本（四）
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小说《五虎平西南》分《五虎平西》（狄青取珠旗）、《五虎平南》（狄青征南蛮侬智高）前后部，木鱼、潮州歌册均取袭之，弹词只有前部《珍珠旗》。; ]  n+ P# w4 @) Y2 s
潮州歌册自《五虎平南》后又衍生出讲狄龙、狄虎“小五虎”的《五虎征北》（五虎征北大破群仙阵）和《慈云走国》（狄龙、狄虎下棚平北）来，《慈云走国》实际讲的是“宋徽宗出身传”，此书网上有“小说版”绍介较详（https://www.vrrw.net/wx/11912.html）：
/ `5 {0 y& Y( C1 z6 W后宋慈云走国全传　清代白话长篇英雄传奇小说。全称《后宋慈云太子逃难走国全传》,一名《后续五虎将平南后宋慈云走国全传》,又名《后宋回龙传》。八卷三十五回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。　现存主要版本有清嘉庆二十年(1815)福文堂刊本,藏法国巴黎国家图书馆;清嘉庆二十五年(1820)二友堂刊本;清道光二十年(1840)坊刊小本,藏南京图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印福文堂刊本。
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9 d. l5 F% L1 P( T6 j  z9 F     宋神宗时,左丞相陆云忠,长女适东平王高勇,次女为正宫昭阳,一门显耀。子陆凤阳奉母命进京省亲,闻右相庞思忠之子庞云彪强抢秀才之女王玉兰为妾,怒将庞云彪打死。陆丞相押子登朝,司马光、韩琦奏请开封府尹包贵审理。包贵系包拯继子,素称鲠直,受理此案,甚觉难办。乃先命夫人归隐本土,又赠银令陆公子逃亡,己则吞金而亡。庞相见其遗下奏本,劾奏陆相纵子行凶,即将此本焚去。陆相与庞相金殿相殴,误中神宗额上,神宗大怒,将陆相绞死,陆后贬入冷宫,兵部尚书寇元即致书高勇(高怀德之后)、郑成(郑恩之后)、呼延庆(呼延赞之后)、狄龙(狄青之后)、杨文广(杨宗保之后)五位藩王回朝保救陆后。陆后于冷宫中产下太子,寇元惧庞妃陷害,将太子抱归抚育,而以他人之女代之。神宗怒,即将陆后绞死。高勇入朝,责打庞相,郑恩等亦因羞辱庞妃,均被收禁天牢。7 \2 |4 B" H! T( _1 A0 k: w0 b9 A
　　陆凤阳逃出京城,于路投伏波神庙歇息,神祇指示直走西北,勿向东南,且赠钢鞭一双,授以鞭法。过铁裘山,得遇故交张梦虎,恰梦虎又娶玉兰为妻,感其相救之恩,邀之上山,拜为异姓兄弟,招兵买马,待时复仇。- r" D2 I0 `( u6 U) ^
善善国主狄虎得狄龙夫人殷氏书,欲兴兵伐宋。太后曰不可,主张以朝贡为名,会同五路藩王兵马杀进汴京,诛杀奸党。狄虎乃托国后王兰英监国,自与太后带雄兵十万,到山西太原与殷氏相会,遣使往汴京呈送表文。神宗赦出五王,寇元因将太子之事说出,与潞花王等一同至寇府见太子并国母血书。血书上写,因生产时一朵祥云照下冷宫,故名太子曰慈云。8 {& I' G8 }9 Q$ B9 q0 K4 b
　　高勇道经铁裘山,告陆凤阳真太子未死,嘱其招军操练,为国除奸。庞国丈派镇国将军韩成彪往捉陆凤阳,为所擒杀以祭国后太师。庞相又保奏岳全忠带兵征讨,岳不忍绝忠良之脉,诈病不进。庞相命种谔代印,子庞云雄为参谋。种谔深悯忠良之后,与陆凤阳战,诈败,后陆凤阳得紫纲、岳全忠点醒,孤山死守,实为下策,乃与张梦虎一同逃走。 至山东,投刘迪庄上,为其女刘丽容驱除邪鬼。 往登州双龙山访李豹,一同落草。 又接刘丽容到山成婚。
' ?% {: T( I/ i/ S　　寇元之舅冯陛为通侍婢事,往庞府出首寇元私养太子。寇元命心腹家人周勇夫妇携太子奔逃。神宗因将寇元打入天牢。神宗由是思忆成疾,潞花王进见,神宗深悔昔非,重托孤儿,赦寇元。神宗崩,哲宗登位,大赦天下,唯不赦慈云、陆凤阳、张梦虎三人。# A7 P5 g7 l; ?/ G
　　周勇将太子冒为己子周英。周勇死,太子只得佣工为牧童度日。周勇妻贾氏复得一病,临终乃以实告。太子为葬贾氏,卖身石俊家为奴,石俊收为义子,改名石英,延请名师教授。太子梦中得太祖传授拳艺,因梦中呼太祖,石俊盘诘,方说出真情。石俊将女凤鸣许配太子。指挥孙玉闻太子消息,点兵往石府捉获,押送来京,道经双龙山,李豹、陆凤阳活捉孙玉,救出太子。
- z* ^0 ]! l" ^, w; k1 J3 v9 K哲宗闻之,有爱弟之心,无奈庞太后当朝称制,命范正平征剿双龙山。庞相次子庞云勇为先锋,大败,范元帅斩之,率众投降上山,保辅太子,共同诛奸。太后又命庞清兴兵十万征伐,庞清为庞相之侄,自思难以投顺,临阵不许一卒跟随,听凭陆凤阳打落尘埃而亡。后庞相命金霞仙道人施妖术,陆凤阳为飞龙镖所伤。太子遂乘船逃遁,遇狂风大浪,将舟打折中桅,随风飘流而去,遇安周平等救,为牧童。日久渐露其为慈云太子。安周平听信妻言,欲往出首,瑞兰小姐改扮男装告知太子,二人逃走,中途失散。太子遇盗,乞丐求食,为巡按御史程光带回开封。小姐玉霞愿托以终身,太子以陆后包裹血书龙凤白绫相赠,暂为表记,真情遂露。程妻杜氏乃修书招族弟怀庄府镇台杜景,杜景领兵将太子带回营中,又为其妻郑氏放走,遇赵普之后赵彦龙,拜为兄弟。至潼关,君臣大会,扯起“为国除奸”大纛,各府州县,望风归附。高王修书五王会兵,狄王段夫人又破了妖术。太子修书潞花王,潞花王面见哲宗,允其入朝捉拿奸佞。庞相欲篡大位,战败被擒。慈云还朝,封为楚王,哲宗崩,传位于楚王,是为徽宗。5 S. {$ G. U9 z) F3 C3 @

- _2 S3 S" a" m6 G歌册在《慈云走国》后接《双退婚鸾凤图+紫荆亭》、《轘龙镜+红书剑》，讲南宋的成立，再接《宋帝昺走国》，讲南宋的灭亡。, q& x% N) a$ I8 d
前文误“韩廷美”为 “韩琪子”，书中实说他是“韩世忠的儿子”。述“韩琪和韩琪儿子”故事的弹词有《昼锦堂》。历史上“韩琪”和狄青约同时，一文一武，但因为“韩琪”是文臣，所以为“狄家将”名气所掩，史实中“韩琪”地位远高于狄青，可参《狄青与韩琦的矛盾_》（http://blog.sina.com.cn/s/blog_16149ada90102w8ht.html）。又：2 Z+ D5 {/ J5 Q8 s
      韩琦历北宋仁宗、英宗和神宗三朝。治平三年（1066年）十二月，英宗病重。韩琦作为宰相，又有考虑立储之事。他向英宗劝道：“陛下久不视朝，中外忧惶，宜早立皇太子，以安众心”英宗同意，立颖王赵顼为皇太子。次年（1067年）五月，英宗病逝，赵顼继位，是为宋神宗。
: E9 p5 V' b6 V3 Z可见其位重不是狄青可比拟的。
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3 w2 I( K/ U8 }$ Y. S前文“慎王”、“田王” 、“滇王”之辩，是基于潮州歌册《双退婚鸾凤图》是小说《五虎平南》（狄青征南蛮侬智高）的续书线索而言的，全凭记忆，不免有差错，今撰此文，又复检了一遍:
$ ?0 D4 A! y9 b( e6 m8 G  Y) `潮州歌册“慎王”作“田慎王”，简称“田王”；弹词作“田近仁”（同治十一年壬申/玉烛山房刊本、弹词叙录），但见周良抄出（同治十一年壬申/立文堂刊本、弹词经眼录增订本）回目中也作“田慎王”。9 n$ Y. T. \( F$ f: c

; i$ U% ?1 }/ D+ X* x% I惟未见原书，不知“田慎王”是否又叫“田近仁”？容后有见再说吧。总之潮州歌册“宋运传”的线索比较清楚，为了转入“小五虎”的《慈云走国》，从“大五虎”的《五虎平西》就开始就有意识地改编小说情节了，肖少宋《潮州歌册研究》：
2 v8 k. w7 S1 Z: a4 _) m( e7 S" }      此歌册（《五虎平西全歌》），上承《杨宗保归天》，下接《五虎平南》。歌册改编自小说《五虎平西前传》，二者回目与诗赞全同，歌册在回数上略有删并。将小说1/2/105/106并为一回，删103/104/106、/110/111 五回，所以小说有112回，歌册只有105回。
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所以《慈云走国》后的续书大概都是在小说《五虎平西平南》之后才出现的，《鸾凤图》、《轘龙镜》应该都是。

三眼童子

鼓词《回龙传》（王华买父）
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/ S. ]; x) `7 C+ r宋朝十八帝，传说有四帝有“走国逃难”的经历：第5帝宋英宗赵曙的《回龙传》（王华买父），第8帝宋徽宗赵佶的《慈云走国》（后宋回龙传），第10帝宋高宗赵构的《轘龙镜》，第18帝宋卫王赵昺的《宋帝昺走国》。
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后三部主要为南方唱书，第一部《回龙传》（王华买父）主要以鼓词、坠子形式存在。《弹词综录》著录：
/ ~/ q9 _7 M+ z" F+ G  N, ~6 b2 d《回龙传》 章福记石印  4册  （西谛目）
( A' \8 z( ?1 u3 u0 H5 k& [即“王华买父”之鼓词《回龙传》，故事叙：
; h. K0 C$ I! b大宋第四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎（肉卵），八王将其抛入渭水河中，后被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华（王启太）。王华八岁，父母双亡，家产被地痞抢占，只好讨饭为生，受尽了饥饿熬煎，勉强度日。状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲杨继风赶出家门并硬配给十八岁乞丐王华为妻，此后谨守妇道，打鱼为生，后生下粱儿、柱儿二子。男耕女织，夫唱妇随军，生活虽然清苦，夫妻感情却很好，过着贫穷却快乐的生活。
7 [0 F2 C. c4 V8 V( T# o( g万岁身患重病。朝中没有继位太子，八王受卜人指点，江南访子，扮作庄稼汉，自卖自身，王华受人愚弄，把化装寻子的八贤王赵德芳买回家中。王华为奉养八王爷，耗尽家产，为办御宴，将梁柱二子卖到了天官府。经过若干曲折，父子终于相认团圆。八王挂念朝廷形势，连夜修书一封，以找兵部司马刘文晋借银为名，差王华两次进京搬兵，让王华进京传旨接驾。八贤王卧龙岗被困，命杨秀英进京卖衣，被刘文进外甥苏州知府押进南监，包拯伸张正义，最后几经周折，终于找到幼主王华，王华登基，大赦天下。
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据：回龙传之：宋英宗继位为皇帝的前因后果https://baijiahao.baidu.com/s?id ... r=spider&for=pc
7 V! x; z" r" G; \3 X( U在北宋王朝里，只因为宋太宗赵光义弑君夺得皇位，然后开始子承父位，传承北宋的换位，但是皇帝的子嗣总是比较凋零，在宋真宗赵恒的时候，皇帝在40岁之前，所生的皇子基本没有过十岁就夭折了，在40多少岁的时候，才生下了宋仁宗赵祯一个独苗，而倒了宋仁宗时期，也是如此。所以出现了皇位后继无人的现象，才会在民间有《回龙传》的戏曲，八贤王赵德芳下江南访子，才得以让大宋江山后继有人。" |( `$ ^# A3 \7 O
而历史当中的宋英宗赵曙，原名赵宗实，北宋王朝的第五位皇帝，于公元1032年的春天出生，整整比宋仁宗小23岁，但他并不是宋仁宗的儿子，是宋仁宗赵祯的堂兄濮安懿王赵允让的第十三子，同属宋太宗赵光义这一支脉的后代，为什么不是皇子承继大统呢，因为皇帝宋仁宗没有儿子，不是无法生育，而是生下来之后夭折了，连续夭折三个儿子之后，宋仁宗赵祯也深感无奈，所以在宗室之内挑选合适之人，过继而来他的儿子，这样可以避免自己出现意外，大宋江山后继无人。
# y6 b, s* X9 E1 R5 j% u* P公元1035年，把年仅三岁的小英宗接进了皇宫，赐名赵宗实，暂有曹皇后抚养。首先来看，小时候的宋英宗是幸运的，在北宋宗室之中，后辈男丁不可能只有他一个，而且宋英宗也仅仅是濮安懿王的第十三个儿子而已，能够选到他来给宋仁宗赵祯做皇子，而且将来继承北宋王朝的江山，成为万民之主。选择他的原因，是因为宋英宗的亲生父亲濮安懿王天资浑厚，外庄内宽，受人爱戴。总之是一句话，祖上积德后辈得福。
% v& e- I6 W. ^同时，宋英宗也是不幸的，因为在公元1039年，宋仁宗赵祯的新生儿子降生了，而年仅8岁的宋英宗在皇宫生活五年后，因为皇室有了亲骨肉，就又被打发回老家了，再次回到自己的亲生父亲濮安懿王赵允让的身边，也就是说，他仅仅是皇帝的备用罢了，人家已经有亲生的了，这个备用的皇子只得卷铺盖回家。2 q' h& E' r+ D; R7 T; M
但是天不遂宋仁宗赵祯的愿，公元1043年，宋仁宗赵祯的亲生儿子年仅四岁，夭折了。宋仁宗赵祯这个时候也是欲哭无泪，毫无办法，在1044年皇帝宋仁宗升宋英宗赵曙为大将军，但是并没有再让他回皇宫，在公元1058年，也就是年轻时期的宋英宗赵宗实27岁时候，宋英宗赵曙的亲生父亲濮安懿王赵允让去世。在濮安懿王去世的同年，丞相韩琦和龙图阁直学士包拯均给皇帝宋仁宗赵祯建议，应该考虑立太子之事了，但是宋仁宗赵祯说，后宫已有怀孕的，暂时先不考虑。结果，生出来的只是一个小公主，宋仁宗赵祯再次失望，不得已再次对宋英宗赵曙升官，但是这宋英宗却以为父守孝为名，多次推辞皇位对他的加封。; B3 v& s: t+ d. ~0 k2 o: @
像这样的事情，搁谁谁心里都会很不爽，你确实是皇帝，在没有儿子的时候让我进皇宫当儿子养。但是，有了亲生儿子后，就又把自己撵出去皇宫了。现在，你皇帝实在是没有了亲生儿子了，再次想到我赵曙，这明显的就是用着人朝前用不着人朝后，开始和皇帝宋仁宗闹起了脾气。但是此时的宋英宗赵曙只是臣子而已，根本没有其他办法，只能用这样的方法做无声的抗争，为他以后登基之后，掌权做筹码。  A3 o$ S* i% I8 F/ a- }# A
在这种情况下，最着急的反而是宋仁宗赵祯和众大臣了，因为不知道这位爷宋英宗赵曙到底是怎么想的。一直到宋仁宗赵祯四十年公元1062年，宋仁宗病重，他自己也感觉到时日不多，在万不得已情况下，宋仁宗赵祯下旨接宋英宗进宫被立为皇子，改名赵曙，于公元1063年，也就是宋仁宗四十一年，宋仁宗赵祯走完自己的一生，赵曙继位称帝，也就是宋英宗。3 P' E$ D% b5 {+ v1 n

) V; K& K; D; K3 p8 F9 v3 B% }知宋英宗为“王华”原型，八贤王赵德芳即“濮安懿王赵允让，他是宋仁宗的堂兄，宋英宗的生父”。戏曲故事、包杨狄演义中，每见“八贤王”上打昏君，下除奸臣，如何大拿，不是没有原因的。
, U( m; L. O1 @0 R% P此文还见被“狄家将”名气所掩的“丞相韩琦”，实拥立了 “英宗赵曙、神宗赵顼” 二帝，实在是宋史中无两的人物。

三眼童子

弹词中的“狸猫换太子”（一）9 P% \+ N8 R- I6 o7 O+ t; p

- p. I+ e) x4 F( K; Y0 Q4 E/ r完整表现“狸猫换太子”情节的是小说《万花楼》（又称 杨包狄演义），演义说唱一般归之“大书”（评话），所以“狸猫换太子”题材上就不是弹词，不入弹词目。但仍有属之弹词（大书小说）的：
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新刻东调忠孝呼家将全传  24卷  清末民国刻本  六册  首都图书馆9 d8 @: }" p. F0 ~9 J
绘图呼家将钦赐紫金鞭忠孝全传  4卷4册  光绪二十年刊本  ( ?- E& i% R5 r; T! k, P

" e  k3 `- I' M# b$ ~. g重复这一情节。, A6 l) b- z- D: m0 x/ m
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另有：. F$ r$ y' R8 f! ^5 ~1 d
绣像薛平贵龙凤金钗传（一名现金龙） 上下卷10回 咸丰八年宁城汲古斋刻本 二册  复旦 $ ~3 b! s- m( d7 b

& e( i& \" J5 Q* B: ^7 {$ G此本 “上卷述王三姐薛穷故事，即王宝钏苦守寒窑；下卷述太平郎登基故事，事实且是狸猫换太子”，所以是捏合了“王宝钏苦守寒窑”和“狸猫换太子”情节的一个异本。《弹词叙录》谓这一情节（指狸猫换太子）的引入，比后来《武家坡》中薛平贵是借西凉军上位“来得合理”，所以是早期唱本；《王宝钏戏文探秘》（http://www.360doc.com/content/15/0402/21/20226523_460184649.shtml）则认为：“（薛平贵龙凤金钗传）…最迟在明代初年就已出现。”+ F. o1 Z6 K2 @* W9 V0 F! n3 X; N

) q+ M$ J, J. @$ P8 i2 A“狸猫换太子”背后的故事：
+ W+ T. D0 R8 c" X- s, p6 Y; U宋朝幕后女人：大宋王朝最厉害的八位摄政皇后 第一位:刘皇后 （仁宗时期）幕后女人:温柔而强悍的刘后
) V5 P! w& W" c/ ~1 ~献明肃皇后，名刘娥（968―1033），宋真宗赵恒的皇后，也是宋朝第一位摄政的太后，功绩赫赫，常与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。
$ E- X8 ^% H' C4 ]! u. r# k) L真宗先后有三位皇后，第一位妻子潘氏是名将潘美第八个女儿，在真宗即位之前就去世了，后追封为皇后.郭氏是真宗第二任妻子，真宗即位后封为皇后，景德三年去世.真宗第三位皇后，就是著名的刘皇后.真宗去世之后，刘皇后垂帘听政，把持朝政达10余年之久.作为宋代八位摄政皇后之第一人，这位对北宋政局产生过重要影响的皇后，一生颇具传奇色彩.3 b7 `# C7 X1 Z, o9 I
刘娥是四川成都人，生于开宝二年.她出身贫寒，从小父亲就死了，跟随外祖母家的亲戚四处流浪，十几岁时就嫁给银匠龚美为妻.后来，龚美带着刘娥到京城做生意.龚美生意不好，走投无路，就想把刘娥卖掉.
5 M2 u& ~7 g7 b' O* D+ V$ F( e真宗（当时还是襄王）的幕僚张F见过刘娥后，觉得她聪慧貌美，想起真宗曾说起想纳一个四川女子做侍妾，就安排两人见面.真宗见到刘娥后非常满意，便把她买了下来.刘娥颇得真宗的欢心，两人如胶似漆，形影不离.太宗知道此事后大怒，勒令真宗把刘娥逐出襄王府.父命难违，但真宗实在舍不得刘娥，便偷偷把刘娥寄养在张F家.张F安排家人悉心照顾刘娥，自己为了避嫌，每天睡在襄王府，以免招致不必要的怀疑，甚至是杀身之祸.
& }: H: Z: e) h- L真宗即位后，没有忘记刘娥，把她接到了皇宫，疼爱依旧.刘娥在宫中的地位不断上升，大中祥符五年已经升为德妃.当时郭皇后已经去世，在后宫中，刘娥的地位最高，离皇后宝座只有一步之遥.% l. V9 d2 k% x! Q
刘娥不仅温柔美丽，且生性机敏，通晓书史，对国家大事也颇具见识.真宗批阅文件，刘娥常陪伴左右.凡有疑难，刘娥总能提供恰当的建议，深得真宗信任.在郭皇后去世之后，真宗有意立刘娥为后，但他也知道刘娥的出身是最大的障碍.
1 \* ^( ^( W/ [8 Y, C- x+ ]& R真宗拿不定主意，就找参知政事赵安仁商量.正因刘娥出身卑微，赵安仁反对立她为后.真宗听了很不高兴.第二天又找王钦若商量，并把赵安仁的意见告诉了他.王钦若对真宗说:"陛下不如问问赵安仁，他认为应该立谁为皇后."改天，真宗问赵安仁该立何人为皇后，赵安仁建议:"德妃沈氏是前朝宰相沈义伦的后人，可以做皇后."真宗次日跟王钦若说明了赵安仁的意见，王钦若说:"陛下不说，我也知道他会这样说，赵安仁过去曾经做过沈义伦的门客！"真宗觉得赵安仁徇私，就罢免了他的官，下决心立刘娥为后.但刘娥为人处事颇为谨慎.当真宗决定立她为后时，宰相王旦忽然请病假，刘娥担心王旦持反对意见，就劝说真宗推迟此事.后来王旦上疏表示同意立刘娥为后，这件事情才最终确定下来.
# U0 z; O' e( ]% p大中祥符五年十二月二十四日，刘娥被册立为皇后.刘娥由银匠之妻成为一国的皇后，绝非单单因为美貌.此时的刘娥已经40多岁，早已过了花样年华，吸引真宗的是她的智慧和能力.精明能干的刘娥把后宫事务处理得井井有条，同时在朝政方面能给真宗以帮助.真宗十分信任这个陪伴他多年的枕边人，甚至有一点依赖她.当真宗的身体状况日趋恶化时，刘娥便顺理成章地帮丈夫处理朝廷日常政务，裁定军国大事.另外，刘娥的前夫龚美将自己的妻子让给真宗之后，也留在真宗身边为其效力.真宗即位后，龚美改姓刘，与刘娥以兄妹相称.由于刘娥的关系，刘美升得很快，逐渐掌握了京城军权，成为刘娥最为得力的助手之一.真宗统治晚期，刘娥权力越来越大，成为实际上的统治者，其一举一动，对当时的政局，尤其是寇准、丁谓两派之间的斗争，产生了决定性的影响.
; M2 U/ D0 v9 U. z( M3 q刘娥虽受真宗宠爱，但自己却没有生下一儿半女.正巧，真宗看上了刘娥宫里的一个侍女李氏，受到真宗宠幸的李氏于大中祥符三年产下一子（赵受益，也就是后来的仁宗）.当时刘娥还没有被封为皇后，年近四旬的刘娥可能认识到自己不会再有孩子，便接受了李氏的这个孩子，由她和另外一个嫔妃杨氏共同抚养，严禁宫人向孩子说明真相.真宗很宠爱刘娥，默许她抱养李氏之子.拥有子嗣，对刘娥能册立为皇后，以及真宗死后顺利垂帘听政具有重要的意义.聪明的刘娥十分明白儿子对她的重要性，不管是出于真心，还是假意，刘娥还真是充当了一个合格母亲的角色，细心地抚育赵受益，母子感情十分融洽.这位皇子从小就叫刘娥大娘娘，叫杨氏小娘娘，一直认为刘娥就是自己的亲生母亲，直到刘娥去世后，才知道真相.
! U# S  W' m& m9 m, Y真宗先后有5个儿子，但都陆续夭折.赵受益的降生，真宗中年得子，自然喜出望外，从小就十分疼爱他.等到受益年纪稍大一点，真宗就细心为他挑选老师，关注他的学业，培养他成为自己的接班人.天禧二年中秋节，真宗正式下诏册立8岁的赵受益为皇太子，改名为赵祯.
. x$ L2 i" y8 r# \( n乾兴元年二月，真宗病情急剧恶化.弥留之际，真宗放心不下年幼的太子，丁谓等人向真宗保证将全力辅佐太子，真宗这才稍稍安心.二十日，真宗死于延庆殿，享年55岁.太子赵祯即位.遗诏规定:尊刘皇后为皇太后，在仁宗成年之前代为处理军国大事.真宗时代结束之后，开始了长达12年的刘太后垂帘听政时代.

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弹词中的“狸猫换太子”（二）/ |: P4 k/ X, N7 _9 J4 r

8 N$ M6 ?( V0 w; w( m+ h“狸猫换太子”中的太子即“第4帝宋仁宗赵祯”，天圣元年(1023)- 嘉佑八年(1063)，在位40年。弹词讲唱接第5帝宋英宗赵曙的《回龙传》（王华买父），治平元年(1064)- 四年(1067) ，在位3年。下面就是宋神宗赵顼，在位17年。
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明神宗万历之前的“嘉靖和隆庆”，简直是“宋仁宗、宋英宗”在明朝的“借尸还魂”。 明世宗嘉靖是明武宗的堂弟，武宗暴卒后，因无嗣由嘉靖以地方藩王入主皇位，“奉皇兄遗命入奉宗祧”，未久就是“大礼仪事件”，就是嘉靖继位后，管自己亲生爸应该叫“爸”还是叫“叔”、叫“皇兄”还是叫“皇考”？其实这个问题早在“宋英宗”身上就发生过，史称“濮议”（ 宋英宗生父濮安懿王赵允让，见前文）。
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6 u* _3 r6 x4 O. z0 x明神宗万历则是穆宗隆庆还是裕邸（就是蕃府）时和宫女所生（母贵妃李氏原为裕邸宫女），这就好理解为什么万历迟迟不肯立也是宫女所生的皇长子朱常洛（后来的光宗）为太子的原因。“狸猫换太子”的故事虽未在万历时期发生，但围绕在“立长还是立幼”的问题上，其激烈程度不亚于“狸猫换太子”，其对历史的影响，一般史实爱好者都是熟知的。一说：《金瓶梅》就是影射的“嘉万年间”的事实，“狸猫换太子”演变为“波斯猫吓死官哥儿”，这就是“狸猫换太子”的民间版本了。

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  I- |# r* ]8 G/ E! k$ Z3 O《金冠记》
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' A2 R# v$ m: a4 r2 v8 O候芝所编订弹词四种中有《锦上花》24卷48回，“系组合弹词《锦笺缘》、《金冠记》情节而成”，前叙“宋真宗时王曾娶刘舜英、刘舜华姐妹事、套用红叶题诗故实，因名锦笺缘”，后叙“王曾子王铎、王泽事”，犹以三子王泽娶奸臣丁谓女采仙较出彩。% O$ y" o3 t$ l& j1 z; e

6 _7 N* p# _6 }1 l当我理了一遍《玉钏缘》的前生后世后，才明白《玉钏缘》专注 “宋史” 题材，所以此《锦上花》大概是候芝校订《玉钏缘》后的副产品。《锦上花》里的“王曾”，即宋真宗、仁宗时“连中三元”的王曾，是继寇准后有名的干臣，因罢脱刘太后（就是“狸猫换太子”里的恶人刘妃）垂廉听政，扶位宋仁宗临朝，而受仁宗赏识，三度出任宰相。1 x5 y( q7 z2 c0 ~& e0 R3 p

# j% Y+ B4 F$ q" `! }) O( F- ]《锦笺缘》约略事实：王曾殿试前（25岁），已有名声，当时的宰相为李 沆，正好求婿，语其夫人曰：吾得婿矣。乃举公姓名曰：此人今次不第，后亦当为公辅。公闻言曰：李公知我。遂从李，后果唱名第一。9 v- g6 y3 P6 M' D2 `" J0 A( g
所以王曾是先“洞房花烛夜”后“金榜题名时”，《 王曾年谱》（https://www.docin.com/p-1619983878.html）载李 沆的二个女儿先后嫁王曾，“刘舜英、刘舜华”或本此。* N$ p( b: k) ^/ u
又宋仁宗继位时只12岁，遗命刘氏垂廉听政，“丁谓”是顾命王大臣，因和刘氏勾结擅权，所以《金冠记》里是“奸臣”，历史上是被王曾巧计黜除的。忠良之后和奸臣之女结亲，也是弹词的一大套路。
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) Q$ E: f, E1 Z, E5 E- s0 w( s《弹词叙录》又载《新编金冠后本无双传》，也叙“王曾子女事”，只是长子名王文，娶九妻，次子名王叶，女贵为后。和《锦上花》中人名不同。但可以确定弹词《金冠记》主要叙“王曾子女事”，应是《锦笺缘》的续书。
/ v/ T; L$ g7 d. j! }4 q; t0 w婺剧【前后金冠】中唱“徐策跑城”，则是讲“薛刚反唐”故事，非弹词《金冠记》内容无疑。
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# ]8 s( J- i  c( I《金冠记》（二）
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弹词《金冠记》有《锦上花》里的“金冠记”和《新编金冠后本无双传》，都叙宋真宗、宋仁宗朝时著名宰相“王曾子女事”，但二本事迹有殊异，所以《弹词叙录》“疑非一本”。. K" f  o! L) }& y1 Y' v
我查到《金冠记》的传奇版叫《百顺记》，《远山堂曲品》载，其中的一折《百顺记 三代荣》，因是喜庆题材，（王曾连中三元，子孙多连捷），为宴筵时常点的折子戏，小说《儒林外史》、弹词《何必西厢》宴筵场景都有点唱此出。
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* G, G4 m9 _  c/ _  A0 s《百顺记》为明朝无名氏所作昆曲传统剧目，剧情简介：
; q+ U( _5 m% w9 ^7 V北宋才子王曾，以连中三元致位宰相，封沂国公，富贵、功名、寿考，一时无比。其子王绎，亦得中武状元，破契丹立功，被封为平虏侯。  y2 H1 w6 j3 t! Q
《召登》王曾在庙中接获圣旨，皇上密召进宫，坐讲经史。
3 E& Z  ?% D+ d3 N( m. C《荣归》王曾连中三元，夫荣妻贵，衣锦还乡，拜谒慈母。
3 P5 |, Y+ z% H% u8 h2 Y0 @0 U《贺子》王曾自京中荣归后，喜得一子，取名王绎，诸亲好友都来祝贺。1 r% s- K1 B) Z3 S
《三代》王绎长大后中了武状元，祖孙三代，恩荣无比。庭中灵芝显瑞，福禄寿齐全
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- g2 F" z5 h% {9 }该剧目有清乾隆年间懋得堂抄本及《缀白裘》所载《召登》、《荣归》等四折舞台演出本。因剧中人物全家百年皆处顺境，故名《百顺记》。旧时宾筵吉席，常演此戏，以资庆贺祝福。清同、光年间，苏州昆班仍常演《召登》《荣归》《贺子》《三代》四折。按昆剧传统分行，其主角王曾，前三折由小生扮演，《三代》属老生应行。民国十五年（1926年）昆剧传习所在上海新世界游艺场实习演出阶段，由吴义生传授《召登》《荣归》二折。嗣后，“传”字辈演员常将此二折作为开锣戏演出，但王曾已改成老生（不戴口面）扮演，屈传钟、郑传鉴均饰演过此角5 a8 U% F% j; x* I  j! k; s9 l6 H* Q
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另有小说《锦上花》 清 啸花轩刻本，16回不分卷，题《新镌风月佳期》，见《小说书坊啸花轩考》（https://www.doc88.com/p-0863293409851.html?r=1），从题名看当是艳情小说，和“王曾”无关。

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《画图缘》1 @' h+ Y( w+ u! W  r' `
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孙楷弟《戏曲小说书录解题》（按此书原为续收四库戏曲小说部份之解题）：
3 K4 W  C/ f+ x    《画图缘》二卷二十六出 乾隆丁亥刊本 题“汾上誰菴手编”。谱张灵、崔莹事，与十美图所演、黄九烟所制皆同。唯旧文张灵以忆崔莹死。崔莹为宸濠进于上，宸濠败，崔莹放归，谒张灵墓，自缢于坟前，唐寅合葬之，树碑于前，题：明才子张梦晋、佳人崔素琼之墓。其始末如此。传奇乃改殉情为团圆，谓崔莹谒墓，遇唐寅，告之张灵未死，且媒合俾为夫妇。
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弹词有：
# [; V$ E& \. S% t5 G画中缘弹词   8卷  枫溪醉侯撰   嘉庆九年甲子刊本  八册  浙图 （阿英藏书陈列室有  画中缘  清风月主人撰  嘉庆己卯（1819）飞春阁刊本  七册。抄本题新编陶调画中缘弹词。）
! [! b2 \4 S4 I7 a. F6 [4 ~! [/ W此书《弹词叙录》不载。

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《画图缘》（二）
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! V& N- ^6 k/ {% ]3 V2 n《画图缘》有小说、戏曲传奇、弹词三种。后二种述“张灵、崔莹事”，小说同名异事：
+ s3 i( @4 s) i8 U) h9 C      《画图缘》是清代白话长篇才子佳人小说，又名《花天荷传》《画图缘平夷全传》《花田金玉缘》，四卷十六回，不题撰人。首序署“天花藏主人题于素政堂”殆即作者，成书于清康熙年间。清康熙间原刻本。首序，尾署“天花藏主人题于素政堂”。全称《新编绣像画图缘小传》，又题《新镌评点画图缘小传》，实无评无图像。【藏大连图书馆】春风文艺出版社校点本《画图缘》，因所据底本系大连馆之天花藏主人序本。《古本小说集成》将《画图缘》原本影印行世。
) `; i, @8 o. W: _( s5 g书叙明朝时温州秀才花栋，得仙人赐图两幅，一为两广山川地形，一为名园；言功名婚姻均出于此二图。时两广“峒蛮”作乱，花栋应诏军前献策，统帅不用其计而返归途过一园，园景与第二图相仿。适值主人遭事，花栋为之排解，遂即客居其家中，并与其女柳姻定婚以图为聘。统帅征剿不力，钦差派人礼请花栋到广东议计。但花栋已因父病返浙。女据图假托花栋之名，定破敌方略。钦差依计进兵，获胜，保举花栋为两广总兵。后花栋与柳姻成婚，因平乱有功封侯。
4 Z$ h* v" y/ O1 }) r0 i此书亦如天花藏主人其他作品，以才美作为择偶的标准。文笔尚佳，惟主旨不在于表现青年男女对自主婚姻的追求，却宣扬天赐姻缘。
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3 \% }- |" t: d( S% }6 ~《天花藏主人为秀水张匀补论》（https://www.docin.com/p-57448986 ... flash=0&toImg=0）论“天花藏主人为秀水张匀”。文又提及张匀有《十眉图》传奇，《古本戏曲丛刊》五集第二函 载《十美图》：
+ j. d5 i4 m' }9 Q十美图二卷,清张匀(?)撰,旧钞本,无序跋,据法国巴黎国家图书馆藏旧钞本景印。二十六出。
& d4 n% R+ N. Y. ]; ^署“张匀撰”。然此《十美图》叙“郭子仪奉旨巡游，才子辛茹、佳人黄李娘、黄夜舒和合团圆故事”，和“后崔张”完全无关。4 ~* `4 k1 L# l4 g3 Q
又黄周星有《补张灵崔莹合传》（小说），其引言谓：“顷阅稗乘中有一编曰《十美图》，乃详载张梦晋崔素琼事”，因据敷衍而成。《古本小说集成》第三辑211~212载《十美图》话本，吴晓铃私藏，直到94年《古本小说集成》影印出版，“此后的小说目录类著述中方才出现了它的条目”，前有李梦生所作前言：
5 o6 K0 m1 l1 B; l1 g     《十美图》一卷，不知撰人。今仅见吴晓铃藏旧刊本一部，前有残缺。首入话有:“就象无声戏里的阙里侯”句。《无声戏》为清初李渔所撰话本集，初刊于顺治末年，此书通卷不避康熙帝讳“玄”字，知此书当创作及刊刻于康熙初。
( @& Z' l( X' ^9 v书叙：
8 J% x9 P5 f' [" f6 v6 H+ t       张灵是明正德年间江苏吴县的著名才子，家贫而放浪形骸，无意于功名仕进。他认为如今才子、佳人唯有李白和崔双文可以当之，执意要寻一个双文那样的佳人为偶。一日，酒兴未尽，听说唐寅、祝允明等人正在虎丘畅饮，便化妆为乞儿前去乞饮。恰值崔莹船过此地，二人一见钟情，但未及成言，崔船便开往南昌。不久，藩王朱宸濠召唐寅去南昌，张灵便请唐寅乘便成全他们二人之事。岂知为了不可告人的目的，朱宸濠将十名美女献给皇上，为首者即是崔莹。后朱宸濠反状败露，唐寅便佯狂返回吴门。此时张灵因思念崔莹已病逝。朱宸濠败亡后，崔莹等也被遣返回乡。崔莹得知张灵的信息后，便专程来吴，由唐寅陪同前去吊唁张灵，乘人不备，便一死报答知己。唐寅为二人合葬立碑。次年仲春，唐寅又来到墓上拜奠，夜宿茔房，梦见万树梅花，一天明月，张崔二人先后翩翩而至，张灵口吟： “花满山中高士卧，月明林下美人来。”这本是明初高启《咏梅》诗中的名句，张灵将“雪满”改为“花满”，高启不允，前来责难。唐寅一惊而寤。7 Y: f; Q* d; A) \. S; Y

. d9 V! M3 {5 U7 ?2 h: M7 A( w《明清戏曲作品中的唐伯虎造型研究》直捷将此书归之“天花藏张匀”，虽未有确凿证据，但我认为大致不差。因而张匀实际上有二本很让人混淆的话本《画图缘》、《十美图》传世。
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1 F  {. Q- g$ y3 W; Z6 `   题“汾上誰菴手编”之《画图缘》传奇二十六出，改《十美图》悲剧为团圆结局，迄虽未有人指正“汾上誰菴”为谁？但据《天花藏主人为秀水张匀补论》，我认为很可能就是张匀子“张劭”，是其游历“汾上”时据其父话本《十美图》手编。

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《新编洒雪堂合情缘分弦记》7 A  N& d- O1 z+ O& L& n
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《善本书目》载：* v( y$ s" _. G3 j2 u4 M
新编洒雪堂合情缘分弦记（善） 2卷  清抄本  复旦8 E3 ?5 m3 y5 U! ~2 W

8 y6 S& m5 _/ u4 a题“洒雪堂”的只见 梅孝巳《洒雪堂传奇》（有冯梦龙改订本）和小说《剪灯余话 贾云华还魂记》（文言）、《西湖二集 洒雪堂巧结良缘》（白话），所以可以肯定弹词《新编洒雪堂合情缘分弦记》即讲“贾云华还魂记”故事：
4 ?0 P. L# e  x" I书生魏鹏与贾平章之女云华有指腹婚约，而贾母邢国夫人却无端赖约。魏、贾二人不满夫人行径，便私下恋爱以至同居。贾在魏被逼回家后，感到与魏婚姻无望，便郁闷致疾，不久逝世，夫人始有后悔之意。二年以后，长安丞宋某之女忽然死去，贾云华便假宋女之尸还魂。最后与魏“再缔前盟，重行吉礼”，夫荣妻贵，且享寿考。

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《杨排风扫北大祭祖》（改良唱本）' R, ^5 L! X) R1 P# r3 R
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《弹词综录》458/459/460条载：7 F4 L# l: V, E. J6 J
458、《续杨八妹取金刀全传》 4卷  道光十四年　堂新刻  2册 （福师）+ W- y  I& A0 I5 q
459、 《新刻杨家将八虎闯幽州》 2卷  民国上海槐荫山房书庄石印本  1册（南图）( H6 Q2 j- u& ]9 R  S+ F- {
460、《杨排风扫北大祭》 1卷民国上海槐荫山房书庄石印本  1册（南图）
  [. r4 d2 d; H2 U/ Y. C《杨排风扫北大祭》：又名《金枪传》。唱本。佚名撰。一卷。一万余字。讲唱宋代杨家将北番祭奠令公杨继业,辽主将韩昌之女翠平求师借兵,抵挡杨家将。翠平师龟连老母遣鹏飞姐下山,鹏飞布阴兵阵,连败宋将,吓死佘太君之孙矮子杨宗登...
+ l5 v! ^+ |% r2 u《清末民国石印本杨家将鼓词综述》https://www.docin.com/p-977563034.html?docfrom=rrela载《杨家将》鼓词14种、存目5种：- ^% t5 o) `( N! E. o0 Z# r) {
说唱杨家将（又名 杨七郎打擂）、八虎闯幽州、寇莱公审潘洪、牤牛阵、天门阵、大破洪州、杨宗英下山、洪羊洞、杨金花争帅印、杨文广征南、十二寡妇征西、迷仙阵、金陵府、归西宁 共14种。
/ U, ?" e1 L, V7 Z- g: R《中国鼓词总目》存目5种：《穆桂英大破天门阵》（又名 新刻杨六郎二气还魂穆桂英大破天门阵）（槐荫山房）、《金枪传两狼山小祭祖》、《杨排风扫北大祭祖》、《杨七郎三下南唐》（以上椿荫书庄）、《兵困甘州城》。
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以“槐荫山房书庄”为代表，清末民国石印“改良唱本”有多种为《弹词综录》误录入。清末民国石印“改良唱本”以看本为主，改良重印了“鼓词、弹词、宣卷、神书（道士唱本）、木鱼、潮州歌、影词（皮影）、杂唱本...”，有的即原刊翻印，仍保存原题如“鼓词”、“影词”等，这易于判别。不易判别的是一些新编唱词，南方唱书，来源很杂...但总以“七字”为率，所以很容易被误作“弹词”。为和“弹词”区别开，今单列“改良唱本”一类，附骥弹词之后，如：
# e$ p1 w( @* Y' W9 j1、改良唱本（江淮神书）：陈子春被害龙宫招亲（又称唐僧出世、江流儿出世、三元传、三佛忏）
: u  C5 j( j# s7 _2、弹词《跃鲤记》 。另见改良唱本 《绘图姜安安送米三孝记》  民国 槐荫山房荣记书庄  石印一册 。